长安三万里与三百里梁园丨大河风物
《长安三万里》火了。电影用唐诗串联历史,以高适和李白高低交错的生命轨迹,串联起杜甫、王维、王昌龄、岑参等一众诗坛“顶流”群像,让观众梦回“大唐群星闪耀时”。长安的繁华气派,梁园的田园风光,扬州的温柔妩媚,塞北的苍凉辽阔,一幅大唐风华画卷徐徐展开。
《长安三万里》海报
电影以高适的视角展开,梁园作为高适的寓居地,在电影中有着占比不小的篇幅,有着重要作用,李白、高适、杜甫三人在梁园饮酒赋诗,高适在这方土地成长、历练,最终一路腾达、建功立业。
梁园是高适的“灵魂避难所”,是文人雅士的“文学胜地”。《长安三万里》不仅重现了唐诗精神,也为观众展现了商丘历史上的“三百里梁园”。
三大诗人的梁宋之游
李白、杜甫、高适的第一次会面,史载是在744年的梁园。这一年,李白四十三岁,与高适同龄,杜甫三十二岁。三个人生不如意的人相聚在一起,从这年秋天一同玩到第二年春天。
《长安三万里》中的景色
在此之前,他们都曾在都城长安、东都洛阳困顿多年,经历多次失败之后,品尝到无尽的屈辱和沮丧。这一年,人到中年的李白被赐金放还,带着“安能摧眉折腰事权贵”的愤懑离开了长安,豪迈仍在却人生悲凉,电影中李白叹道:“人间的路走不下去了”;杜甫曾用“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”来总结自己心酸的日子;高适也曾写过“举头望君门,屈指取公卿”,在他干谒于长安的日子里,最难的时候,甚至做过乞丐。
《长安三万里》剧照
相似的苦闷让三人更加贴近,他们高谈阔论、相互慰藉,留下了精美诗篇和知己佳话。高适从21岁到46岁的25年间,除几次出游外,其余时间大都是在宋州度过的。据考证,高适在宋州创作的诗歌,能够确认的有69首之多。
《长安三万里》李白和高适对饮
且说,一天傍晚,李白、杜甫、高适在梁园的一个寺院里把酒畅饮,耳热之际,自然是赋诗抒怀。高适、杜甫的诗作已然完成,李白才醉眼惺忪地抓起一支大笔,踉踉跄跄走到寺院雪白的墙壁前。窗外的琴声激越昂扬,犹如催阵的战鼓,撩人心魄。只见他笔酣墨饱,挥毫写下“梁园吟”三个大字。接着他神采飞扬,笔走龙蛇,犹如江河决堤,一泻千里:
《梁园吟》 唐·李白 我浮黄河去京阙,挂席欲进波连山。 天长水阔厌远涉,访古始及平台间。 平台为客忧思多,对酒遂作梁园歌。 却忆蓬池阮公咏,因吟“渌水扬洪波”。 洪波浩荡迷旧国,路远西归安可得! 人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。 平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。 玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。 持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。 昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟。 荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云。 梁王宫阙今安在?枚马先归不相待。 舞影歌声散绿池,空馀汴水东流海。 沉吟此事泪满衣,黄金买醉未能归。 连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖。 歌且谣,意方远。 东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。
黄昏中,一个端庄的姑娘被这气势豪迈的诗情深深吸引。就在此时,一位僧人看见刚粉刷的白壁被涂得漆黑一团,举起抹布就去揩擦。姑娘惊呼道:“休要动手”,用一千两银子买下了这面题诗的墙壁,这就是成语“千金买壁”的出处。
这位姑娘便是已故宰相宗楚客的孙女宗煜,知音律,善操琴,是梁园有名的才女。而后二人结为夫妇,就这样,李白成了商丘的“女婿”。
文人雅士的“梁园情结”
西汉时期,商丘赫然矗立“三百里梁苑”。梁园,又名梁苑,是西汉梁孝王刘武所修建的,是供帝王游猎、出巡、娱乐等多功能的苑囿。《史记》有载“孝王筑东苑,方三百余里,广睢阳城七十里,大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。”梁园规模宏大,文人墨客“莫不毕至”,其中就有枚乘、司马相如等专于汉赋的大家。
位于河南省商丘市的汉梁文化公园 方清/摄
司马相如在中国文学史上被称为“辞宗赋圣”,客居梁国数年,给梁园留下了《子虚赋》。正因为有枚乘、邹阳、司马相如等人的加盟,三百里梁苑中形成了历史上“文学景观”式的梁园作家群,使梁园辞赋开汉代大赋之先声,并为西汉文坛输送了大批人才。故而鲁迅称“天下文学之盛,当时盖未有如梁者也”。
在汉梁文化公园梦回汉梁 方清/摄
西汉以后,历代文人墨客都把曾名动天下的梁苑作为向往之地,追寻梁苑盛迹,写下了流传千古的名篇佳作。盛唐时期,文人多喜欢到梁园游历,有着异乎寻常的“梁宋情结”,形成了客游梁宋之地的风气。唐朝著名诗人王昌龄、岑参、李商隐、王勃、李贺等都曾慕名前来梁园,李白更是客居梁园长达十年之久,仅有关梁园的诗篇就有15首之多。《长安三万里》中所呈现的《梁园吟》(李白)、《遣怀》(杜甫)等诗就是这种局面的反映。
亭台楼阁 方清/摄
梁苑文学对后世影响很大,宋朝诗人秦观,明朝名士王廷相、李梦阳等,都曾慕名到梁园怀古。直到明末清初,商丘还迎来了史诗性的文学景观,那就是被论者誉为“文学主张和创作实绩均誉满华夏”的“名噪全国的文学团体”——“雪苑诗社”,足见对后世的影响之深。
从“三百里梁苑”的汉赋,及至高适与李白诗歌,杜甫及其他唐代诗人的梁苑游历,以及宋代的词章,直到雪苑诗社的诗歌成就,建构了商丘深厚博大的诗歌渊薮,让商丘文化中的诗歌力量更加凸显。
今日之梁园
长安三万里,梁园故事多。穿越历史的空间,拂去历史的尘埃,我们发现,变化的是岁月,不变的是情怀。从这个意义上说,《长安三万里》既是写给大唐的一个剧本,也是写给梁园的一封情书。
汉梁文化公园 图源:易商网
今日之梁园,美在历史风华。西汉时期梁国的都城睢阳城叠压在周朝宋国都城睢阳城之上,这是考古发现的结果。在汉代遗址的上面,还依次叠压着隋唐睢阳城、宋代南京城和明代归德府城,形成了商丘古城的“城摞城”奇观。1997年发现的周朝宋国都城遗址,面积达10.5平方公里,是现在商丘古城的十倍,已被定为第六批国家重点文物保护单位。
由于历史上黄河多次决口泛滥,大量泥沙将西汉梁园的“七台八景”部分淤没于地下,部分保留在地上。李白《梁园吟》中“访古始及平台间”的平台遗址,略高于地表,还依稀能找到当年的痕迹。其他如三陵台、文雅台、清凉台、朱台、老君台等依然是商丘现在的旅游景点。还有些景致如曜华宫、忘忧馆、落猿岩、栖龙岫等,都复制到了如今的汉梁文化公园里。
今日之梁园,美在文化底蕴。商丘历史悠久,文化厚重,是中华文明的重要发祥地之一。考古发掘证实,大汶口文化、龙山文化等新石器时代的文化遗址,在商丘各地均有发现。商丘还是商朝前期的都城、周朝宋国的都城、西汉梁国的都城、南宋初年的都城,是中国重要的古都城,是国家历史文化名城。
商丘古城 崔坤/摄
商丘是商部族的发源地,是中国商业的发源地,是商汤亳都所在地,被称为“三商之源,华商之都”。殷商文化发源于商丘。
春秋战国时期“百家争鸣”过程中诞生的思想家中,道家庄子、墨家墨子、名家惠氏是宋国人,道家老子是今天周口鹿邑人,鹿邑在历史上也曾属于商丘。儒家创始人孔子诞生于曲阜,但孔子的祖先是宋国人,他的五代祖因避祸从宋国迁到了鲁国。这些思想家在中国历史上创立了元典文化,是中华圣人,从这个意义上说,商丘是“中华圣人文化圈”的原点和核心。
今日之梁园,美在开放英姿。如今的商丘,交通便利,在河南是仅次于郑州的交通枢纽,被人们称为“通达商丘”。随着郑徐高铁、商合杭高铁的开通,商丘向东南对接长三角经济区,向西承接中原城市群经济圈,是河南通向东南沿海的桥头堡。商丘正在依托重要的交通枢纽地位,倾力打造全新的地缘经济发展空间,为河南经济的高质量发展增光添彩。
来源:“今豫网言”微信公众号
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